Sona Jobarteh: a kora em mãos femininas

Publicado em Sexta, 18 Novembro 2011 15:29

Fasiya é diferente de qualquer outro álbum dedicado à kora. Sona Jobarteh é a primeira mulher virtuose da kora a vir de uma família jeli (griot) da África Ocidental, quebrando o domínio tradicional masculino na arte da kora na África Ocidental. Vindo de uma longa linhagem hereditária de músicos e da família jeli Jobarteh do oeste da África, ela é prima do mestre da kora Toumani Diabate e neta do jeli Amadu Bansang Jobarteh. Em destaque no álbum estão os músicos renomados do oeste africano, como Juldeh Camara. Nascido em Londres, Sona Jobarteh traz-nos um álbum que é cheio de calor, graça e paixão.
O álbum abre com "Jarabi", uma canção sobre o amor. Jobarteh traz esta peça tradicional da kora para o reino da música popular, incorporando a kora com uma guitarra elétrica, bateria e uma muted guitar, enquanto os emotivos vocais Malinke de Jobarteh, o djimbe e o Karinyan, certificam que este popular álbum de kora permanece tradicional em sua essência.
Fasiya não é apenas kora. Na faixa "Saya", Jobarteh canta apaixonadamente com seu violão, enquanto a flauta Fulani elegantemente o acompanha. A canção é sobre a perda e desaparecimento, que não são apenas mostradas através da voz de Jobarteh, mas também através dos instrumentos. "Musow" (Mulher) é ainda uma outra faixa que passa longe da kora, destacando o tambor sabar, o djembe e o violão. É uma faixa poderosa sobre a luta das mulheres no Senegal, Gâmbia, Guiné e Burkina Faso, encourajando-as a continuarem a lutar e nunca desistirem. É uma pena que a kora não é usada nesta faixa, o que teria deixado este álbum ainda mais poderoso - ao abordar questões de gênero enquanto se utiliza um instrumento de dominação masculina. Apesar disso, "Musow" é uma faixa emocional e um dos destaques do álbum.
Jobarteh continua a tratar de questões sociais em todo o álbum Fasiya, por exemplo, com a faixa "Fatafina" (África), onde ela incita as crianças da África a se unirem. "O futuro está agora em suas mãos", ela canta na língua mandinga "o que vamos construir para os nossos descendentes?" Outro destaque do álbum é "Mamake" (avô), que novamente passa longe da kora. Usando vocais, guitarras, cabaça, baixo e percussão, Jobarteh apaixonadamente dedica a canção a Amadu Bansang Jobarteh, "Apesar de você ter-se ido, a sua mestria griot continua a inspirar-nos até hoje." Outra faixa chave é "Gainaako", uma faixa acústica com Juldeh Camara no riti (espécie de rabeca africana). Longe do kora, mais uma vez, Jobarteh canta na língua fula: "O que todo fula mais deseja é a honra". O resultado global é uma bela e tradicional e única faixa.
Os instrumentos mais tradicionais estão em destaque no álbum, como o balafon em "Suma" (Tristeza) e os dunduns em "Fasiya" (Património), a faixa de encerramento do álbum, onde as letras Malinke abordam descendentes de Touramagan, um chefe guerreiro do exécito mande.
A voz de Jobartehs é emotiva durante todo o álbum, deixando clara aos ouvintes a sua herança. De letras poderosas abordando questões sociais a narrativas da tradição, Fasiya não é "apenas mais um álbum de kora tradicional". Ele representa onde está situada a kora hoje na diáspora africana, ao mesmo tempo respeitando a tradição. As canções se desviam um pouco do instrumento, permitindo brilhar outros dotes instrumentais de Jobarteh.

Contribuição de Louise Ungless para www.afropop.org